الأسبوع ، وله كرامات ، وما زالت تسمو حاله في العلم والعمل حتى انتقل إلى صنعاء ، وكان له في كل فن اليد الطولى فأما الفقه والأصولان فلا يشق فيهما غباره ، وكان القاضي عبد الهادي الحسوسة يقول : ما رأيت ممن قرأ علي مع كثرتهم مثل القاضي إبراهيم ، وكان مشتغلا بالدرس والتدريس في غالب أوقاته ليلا ونهارا ، وله مؤلفات منها : ( الدر المنظوم في معرفة الحي القيوم ) « 1 » ، و ( حاشية على الثلاثين المسألة ) « 2 » ، وعلق حاشية على الأزهار وشرحه « 3 » ، وله سؤالات إلى الإمام القاسم بن محمد تعرف بالسؤالات الصنعانية « 4 » ، وآخر مؤلفاته ( الطراز المذهب في إسناد المذهب ) « 5 » ، وكان مواظبا على العبادات ، كثير الخشوع ، كثير الذكر ، قليل الأكل للطعام إلا ما لا بد منه ، كثير الزهد . توفي - رحمه اللّه - يوم السبت لعشرين خلت من جمادى الأولى سنة ستين وألف ،

--> ( 1 ) الدر المنظوم هو : شرح مصباح العلوم ( الثلاثين المسألة ) للرصاص مخطوط منه نسخ في مكتبة الجامع الغربية بأرقام ( 94 ، 150 ، 95 ) ، علم الكلام ورقم ( 62 ) نحو ، ورقم ( 63 ، 167 ) مجاميع ، أخرى في مكتبة المتحف البريطاني ، أخرى في مكتبة السيد محمد بن محمد الكبسي . ( 2 ) حاشية على الثلاثين المسألة : هو نفس الكتاب السابق . ( 3 ) تعرف بحاشية السحولي على الأزهار وتسمى ( القدر المختار من نفحات الأزهار ) منها خمس نسخ خطية في مكتبة الجامع الكبير الغربية من رقم ( 114 - 118 ) ، ورقم ( 99 ) فقه ، ونسخ في كل من مكتبة محمد بن عبد الملك المروني بصنعاء ، ومكتبة آل الهاشمي بصعدة ، ومكتبة السيد محمد بن محمد الكبسي بصنعاء ، ومكتبة السيد عبد الرحمن شايم هجرة فللة . ( 4 ) انظرها في جواب السؤالات الصنعانية ضمن مؤلفات القاسم بن محمد ( أعلام المؤلفين الزيدية ) . ( 5 ) الطراز المذهب في معرفة إسناد المذهب : منه أربع نسخ ( خ ) ضمن مجاميع ( 17 ، 18 ، 68 ، 118 ) في المكتبة الغربية الجامع ، ونسختان في المتحف البريطاني ضمن مجموعين برقم ( 2076 - 3908 ) ، وفي الإمبروزيانا برقم ( 2567 ) ، وفي الفاتيكان برقم ( 1198 - 2 ) ، وفي جامعة الرياض برقم ( 1272 ) ، وعلى هذا الكتاب شرح بعنوان ( التثبت والجواز عن مزالق الاعتراض على الطراز ) ليحيى بن صالح السحولي ( خ ) ، الإمبروزيانا ، ونسخة مصورة في مكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي .